| STEP ASIDE | Шаги в пространство |
|
           Дворцовая церковь - самое ранее из известных нам культовых сооружений в Гатчине. Существование церкви уже при первом владельце дворца Г.Г.Орлове не вызывает сомнения.
Церковь занимала то же, что и сейчас, место в башне Кухонного каре. Внутри нее располагались хоры; плафон и стены были украшены лепкой, колонны отделаны искусственным мрамором, г, нишах располагались скульптурные изображения Апостолов, на стенах - живопись на Евангельские сюжеты. Колокольня церкви выходила во двор каре; она мало изменилась в процессе дальнейших перестроек. Церковь была освящена в честь Живоначальной Троицы.            В 1790-е годы шла активная перестройка дворца для Великого князя, а потом императора Павла Петровича. Наряд о перестройке дворцовой церкви был дан архитектору Андреяну Захарову в ноябре 1799 года. Основные переделки коснулись внутреннего убранства. Для устройства царского места была разобрана стена хор, сломан потолок. В убранстве купола и царского места был использован "фальшивый" (искусственный) мрамор. Для выполнения нового иконостаса, подобного "дворцовому иконостасу в городе Павловске, столярной, резной, красною и золотарной работами", был приглашен академик Павел Брылло. Академик живописи Леонтий Миро-польский написал располагавшийся над вратами иконостаса образ "Вечери тайныя", а все прежние образа вставил в рамы нового иконостаса. Росписью плафонов и раскраской стен по указанию архитектора занимался живописец Федот Щербаков. От прежнего убранства сохранены две алебастровые скульптуры Апостолов, которые "исправил починкою" профессор скульптуры Прокофьев. Он же выполнил семь лепных головок херувимов.            По окончании работ в церкви были размещены 19 образов и 10 живописных полотен на библейские сюжеты. Сюда стали поступать дары императорской фамилии - образа, утварь; причем среди них были предметы, выполненные самой императрицей, а также подарки, преподнесенные царской семье. В царствование Павла 1 Гатчина дважды была избрана местом празднования великих торжеств. 12 октября 1799 года в ней происходило бракосочетание Великой княжны Елены Павловны. В тот же день в церковь были помещены святыни Мальтийского ордена, Великим магистром которого стал Павел 1. Эти святыни - часть древа Животворящего Креста Господня, десная рука Иоанна Крестителя и чудотворный образ Пресвятой Богородицы -были вывезены с острова Родос Великим магистром в 1523 году, до 1797 года хранились на острове Мальта, а после завоевания острова англичанами были поднесены 3 августа 1799 года депутатами Мальтийского ордена в дар императору. Чуть позже, 19 октября, было совершено бракосочетание Великой княжны Александры Павловны.            Третья, и последняя, перестройка церкви началась в 1844 году, после утверждения Николаем 1 планов и фасадов Кухонного флигеля, предложенных архитектором Р.И.Кузьминым. Временная церковь была устроена на первом этаже Кухонного каре. Наружные и внутренние стены башни были почти полностью разобраны, изменилось объемное решение церкви. Начались торги по выполнению внутреннего убранства церкви. Интересно, что после них цены, намеченные архитектором для оплаты тех или иных работ, падали в 2-3 раза. Например, выполнение золоченого железного креста на куполе с шаром из красной меди купцом Самысловым обошлось в 200 руб., вместо предполагаемых 800 руб. Купец Скворцов, известный как "первый позолотчик и резчик" (выполнивший иконостасы нового городского собора Апостола Павла), должен был починить иконостас дворцовой церкви и прибавить к нему боковые стороны за 1200 руб. Но в результате эта работа осталась за купцом Афанасьевым, выполнившим ее за 450 руб. Стены купола, паруса и стеклянный большой просвет церкви были расписаны художниками Пеницем и Шамшиным на картонах и стекле. Тогда же печное отопление заменили на пневматическое. Так как в прежней церкви имелись верхняя и нижняя половины, а после перестройки это стало единым объемом, от прежнего убранства на стенах не поместились 33 живописных образа. Неизвестно, какие образа остались и куда делись остальные полотна, но по сохранившейся описи 1849 года можно судить о качестве Гатчинской церковной коллекции. Среди авторов живописи - Веронезе, Рубенс, Рени, Прокачини, Бломер.            Освящение новой церкви было совершено 23 мая 1849 года. По указанию императора в новую церковь не велено было пускать посторонних прихожан, так как они не соблюдали аккуратность даже во временной церкви. Посещение разрешалось только придворным и служителям дворца. В ведомстве Гатчинского дворцового правления состояло 44 человека православного вероисповедания; придворных, садовых, мастеровых. Кроме них в дни, когда не было Высочайшего присутствия, разрешалось посещение церкви военными офицерами и известными гражданскими чиновниками. С 1852 года, по распоряжению императора , был возобновлен день празднования перенесения Святых Мощей в Гатчину.            12 октября из придворного собора в Санкт-Петербурге Мощи привозились в Гатчинскую дворцовую церковь, оттуда в городской собор совершался церковный ход; после молебна через дворцовую церковь святыня возвращалась обратно.            В последующие годы церковь не подвергалась капитальным переделкам. Особую заботу о дворцовой церкви проявлял император Александр III. В "Столетии города Гатчины" дана такая характеристика дворцовой церкви конца XIX века: "При первом взгляде на этот небольшой по размерам храм сразу видно, какое видное место среди царских забот занимал он и с какой тщательной любовью вбивался здесь каждый гвоздь по личному указанию и под непосредственным руководством самого Государя Императора. Все стены церкви по Высочайшему повелению обиты темно-красным сукном драгунского образца и украшены иконами, среди которых имеется весьма много драгоценных или по древности, или по красоте живописи и богатству риз. Между иконами развешаны яйца, которые получал государь Император при христосовании. Среди старинных икон в церкви Гатчинского дворца находятся поступившие в декабре 1836 г. из комнат Его Величества иконы XV, XVI, XVII веков, письма московского, вологодского, киевского, ярославского, строгановского, нижегородских скитов и ушаковской школы". К концу XIX века в церкви по описи находилось около 700 икон и огромное количество драгоценной утвари. Среди реликвий - образ Спасителя, которым Екатерина II благословила Павла Петровича в день его первого брака; Евангелие "от гатчинского Николаевского Сиротского Института [...] в память чудесного спасения жизни Его Величества 4 апреля 1866 года"; золотой потир с украшениями слоновой кости работы императрицы Марии Федоровны 1796 года, другие ее работы; подлинная икона Пресвятой Богородицы "Отрада и Утешение", крест с частями древа Животворящего Креста и Гроба Господня, другие реликвии.            В 1920-е годы шло активное изъятие ценностей из гатчинских церквей. Не обошла беда и дворцовую церковь. 'В описи церковных дворцовых вещей за 1925 год есть приписка хранителя дворца В.К. Макарова о том, что в 1922 году оттуда было изъято 15 пудов 3 3/4 фунта серебра, 7 1/2 фунта золота, 2 7/8 фунта жемчуга и драгоценных камней. Однако значительное число ценностей в церкви еще оставалось. В 1927 году решался вопрос об устройстве в церкви экспозиции (из экспозиционных залов изъятий было меньше). Этот замысел осуществлен не был; церковные помещения использовались как кладовые сохранившейся утвари и образов. Документов, свидетельствующих о том, каким образом в советское время происходили утраты иконостаса и росписей, пока не обнаружено. Архитектурное убранство церкви полностью сохранилось. Ценности хранятся в музеях страны. Так что возрождение гатчинской дворцовой церкви возможно. И.Э.РЫЖЕНКО, хранитель Гатчинского дворца-музея             P.S. Настоящая статья полностью перепечатана из газеты, выпускаемой церковной общиной. Газета интересная и недорого стоит. Крайне рекомендую. Деньги идут на реконструкцию церкви. Кроме всего прочего в церкви есть одна уникальная особенность: через световой фонарь из помещения церкви виден крест на куполе церкви. Наверное это задумка архитектора единственная в православном мире . |
| Главная --> Шаги в пространство --> Гатчина |
|
|